我想自杀 非诚勿扰

唯我独菜

　　佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。
　　苦苦：是我们生活中感受到的痛苦，佛经中既使没有指出，我们也是认为是
　　苦的，这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦；
　　由社会环境引起的爱别离苦：即亲爱的人不能厮守在一起；求不得苦：是所求不
　　能如愿；怨憎会苦：是怨家路窄，低头不见抬头见。以及五蕴炽盛苦：即五蕴身
　　心不平衡的痛苦。
　　
　　坏苦：是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并
　　非真正的快乐，其实质也是痛苦的。例如我们饥饿时想吃，吃饱了就觉得快乐，
　　但如果继续吃下去，还会觉得快乐吗？身体脏了，洗澡觉得快乐，但长时间在水
　　里泡着觉得快乐吗？无聊时看电视觉得快乐，但没日没夜的看下去觉得快乐吗？
　　由此可见我们的所谓快乐，是因为我们有了某种欲望之后，通过外境的刺激得到
　　满足心理上出现暂时的平衡，于是我们觉得快乐，然而吃饭的实质并非快乐，倘
　　若吃饭的实质是快乐的话，无论吃多少都应该觉得快乐，然而事实不然，当我们
　　带着强烈的欲望吃馒头时，吃一个、两个、三个感到快乐，吃到四个、五个、六
　　个时，你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。吃饭是这样，世间上一切通
　　过欲望得到的快乐莫不如此，因为这种乐受能变坏，因此称为坏苦。
　　
　　行苦：行，是迁流变化义。世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。
　　但世人不识这种规律，追求永恒：希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永
　　恒、人际关系永恒、爱情永恒，事实上世间没有一样永恒的东西，世事无常，美
　　好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。由于我们的认识与世间的事实——行，相
　　违背，因而就有了行苦。
　　总之，娑婆世界，一切莫非是苦。
　　
　　
　　
　　问世人，忙什么？都为三餐忙不休！
　　
　　问世人，求什么？都为名利日忧愁！
　　
　　问世人，迷什么？都为情爱身消瘦！
　　
　　问世人，想什么？都为妄念昏了头！
　　
　　问世人，做什么？伤天害理怎可走！
　　
　　问世人，得什么？生忙至死空双手！
　　
　　问世人，淫什么？妻女被淫恨风流！
　　
　　问世人，等什么？回头是岸向道修！
　　
　　问世人，修什么？出泥不染任遨游！
　　
            

唯我独菜

　　跑跑步，骂骂脏话，看看远方，做简单自己。